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대담한이구아나26 0 1 04:14

北村 사람들, 友鏡山房 吳鳳彬서울교구 이동초 1905년 12월 의암성사는 일본에서 동학을 천도교로 선포한 후 귀국하여 1906년 2월에 한성에 중앙총부를 설립하고 전국 각지에 대교구와 지방교구를 조직하는 등 교회의 기틀을 다져나가기 시작하였다. 이때부터 중앙총부는 한성의 여러 곳을 전전하다가 1910년에 비로소 송현동에 대지를 마련하고 2층 건물을 신축하였다. 그러나 중앙총부 사무실과 성화실 정도로 사용할 뿐 전국에서 수천여 명이 참석하는 기념식을 봉행할 때에는 공간이 협소하여 1921년 경운동에 중앙대교당과 중앙총부본관을 신축하여 이전하였다. 그리고 1924년 경내에 대신사출세백년기념관을 신축하여 명실상부 천도교를 상징하는 터전이 되어왔다. 따라서 1910년 이후 북촌일대에는 의암성사와 춘암상사를 비롯하여 교회 간부와 직원은 물론 일반 천도교인들이 많이 살았다. 경복궁과 창덕궁 사이에 있는 북촌은 한말 개화기 정치 경제 사회 문화 등 중심지로 특히 개화파를 비롯한 독립운동가, 정치가, 학자, 문학가. 예술가 등 각계의 유명 인물들이 살았기 때문에 옛 가옥을 비롯해 문화적 가치가 유적지가 많이 있다. 북촌에 살았던 천도교인에 대한 조사를 한 교회자료가 아직 없지만 최근 서울역사박물관에서 2018년 서울 생활 문화자료 조사를 통해 펴낸 『北村十一家의 오래된 記憶』(북촌에 살았던 주민들의 100년 동안에 거친 집안, 거주 시기, 가옥 유형 등을 중심으로)에서 1928년경부터 가회동에 살았던 「吳鳳彬家」가 포함되어 있는 것을 발견하였다. 천도교에는 전각 서예가로 위창 오세창(葦滄 吳世昌) 선생과 화가로는 심산 노수현(心汕 盧壽鉉)이 가장 유명한 인물로 알려져 있다. 물론 그 밖에도 천도교인으로 북촌에 살았던 서예가들이 많을 것으로 생각이 되지만 미술관을 운영한 오봉빈에 대해서는 알려진 바가 없는 것 같다. 오봉빈(吳鳳彬)은 일찍이 오세창의 권유로 화랑(조선미술관)을 운영하면서 전시회를 기획하고, 서화 수장가로 “최초의 전시기획자(展示企劃者)‘로 불리는 한편 안창호를 존경하여 수양동우회원으로 독립운동을 하였고, 광복 후 광복 후에는 1945년 9월 8일 한국민주당 발기인으로 참여하기도 하였고, 남선전기의 취제역으로 취임한 것이 계기가 되어 한국전쟁 때 남북되었다. 오봉빈은 보성중학에서 다니기 위해 혼자 상경하였으나 1922년에는 온 가족이 상경한 혜화동에 터(한옥)를 잡아 오봉빈의 일본으로 유학기간(1924-1927)을 이곳에서 지냈다. 그 후 1928년에 가회동 36번지(1937년 가설 전화 2212번) 목조 초가집 (대지80평, 건평30평)을 구입하여 이사를 하였는데 이곳은 백두진(후에 국무총리) 일가가 살던 집이었다. 그리고 1937년 9월에 이 집을 2층짜리 양옥으로 개축하고 1929년부터 광화문에 있던 조선미술관이 협착하여 이곳으로 이전하여 2층을 미술관 진열실로 사용하였다. 오봉빈이 살던 가회동 가옥은 아직도 유족들이 이곳에서 현재까지 살고 있어 가회동에서는 오봉빈 아호를 따와 ;이라고 부르기도 한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법 한다. 우경산방 현판은 한국전쟁 때 도난을 당해 현재 신축된 건물 앞에는 작은 목각간판이 걸려 있을 뿐이다. (※父-吳顯瑞, 妻-金周明, 여-吳貞玉 子-吳道光(한국일보 스포츠 기자), 손-吳純榮) 이 글에서는 오봉빈의 생애를 천도교회 활동 뿐 아니라 수양동우회와 조산미술관 운영 등으로 구분하여 정리해 보고자 한다. --------------------------------------------------------------- ​​오봉빈(吳鳳彬)은 1893년 2월 19일 평안북도 영변군 봉산면 고성동 814번지에서 천도교인 오현서(吳顯瑞-1913년부터 1919년까지 천도교영변교구장)의 3남으로 출생한 계대 천도교 교인이다. 어머니 김주명(金周明)은 평북 구성군 오봉면 양지리 출신이다. 천도교의 도호는 일암(一菴), 아호를 일우(一友) 또는 우경(友鏡)이라 하였고, 필명으로 천야(天野)를 사용하기도 하였다. 고향 영변에서 어린 시절을 보낸 오봉빈은 1913년 보성중학을 졸업한 후 1914년부터 천도교 해주교구에서 전제원(典制員)으로 교회 활동을 하였다. -임시정부 자금조달 활동- 1919년 삼일운동이 일어나자 오봉빈은 아버지(吳顯瑞-66세)가 천도교 영변교구장인 관계로 경성 종로4가에서 자칭 무역상을 한다고 하고 5월 6일 중국 상해로 건너가 가정부(假政府-임시정부) 부원으로 자금조달을 위해 경성에 들어와 활동하다가 피체되어 7월 24일 경성지법에서 징역 6개월에 집행유예 2년으로 겨우 풀려날 수가 있었다. 일제 외무성기록(假政府 資金調達 其他에 관한 犯罪檢擧)을 보면 ⓛ5월 상해로 출발할 때 아버지가 관할하는 영변교구의 천도교당건축비 700원을 사용하였고, ②상해에 도착해서는 아버지 오현서의 조선독립 운동에 관한 기사를 실은 상해에서 발행한 「救國日報」 절판(切板) 2쪽을 영변군 봉산면장 채진앙(蔡鎭昻)에게 우송하였으며 ③동년 6월 17일 가정부(假政府-臨時政府) 재무총장 최재형(崔在亨-崔才亨)으로부터 지시를 받고 6월 24일 경성에 들어와 평남참사(平南參事) 안석(安奭)에게 최재형 명의(名義)의 「愛國金收金委員」 사령(辭令-임명장)을 전달하고 모급 방법을 의뢰하였으며, ④종로4가 박희병(朴熙秉) ⑤가회동이 천도교대종사장 정광조를 만나 모금을 요청하였다는 내용이다. -천도교회 활동 - 1920년에는 평안북도와 황해도 지방을 이돈화 등과 함께 순회하면서 다음과 같이 천도교청년회강연회 연사로 활동하였다. ① (용천) 조선인의 각성을 촉구/1920.09.10 ②(영변) 조선인사에게 고함/1920.08.22. ③(철산) 조선인사에게 고하노라/1920.09.11. ④(운산) 조선인의 각성을 촉구/1920.09.14. ⑤(희천/대동청년회) 吾人의 각성을 促함 /1920.09.16 ⑥ (강계) 세계 개조와 吾人의 각성을 촉구/1920.09.17 ⑦(강계청년수양회) 조선적 신문화를 건설하라/1920.09.18. ⑧(벽동) 해방의 途程에 立한 吾人/1920.09.28. ⑨(연백) 해방에 도정에 입한 조선인/1920. 한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법 11.9 ⑩(은율) 시대의 요구와 이내천/1920.11.18. 특히 오봉빈은 1921년 5월부터 10월까지 6개월간 강계대교구에서 설립한 중일강습소에서 강사로 활동하면서 중등학교로의 확장을 위한 중일학교기성회 강연(중일학교기성회에 대하야(1921.7), 조선인 교육의 급선무(1921.8)하였을 뿐 아니라 중일학교기성회 조직을 위한 발기인으로 참여하였다. 1922년 1월부터는 경성교구 소속으로 대신사백년기념회원과 중앙총부 교육과 종무원을 역임하였다. 천도교종학원(제1회)를 졸업하고 천도교종학원 교무주임으로 근무하다가 1924년 4월 종학원 강사 양성을 목적으로 파견하는 일본 동경유학생으로 선발되어 동양대학(철학과)에서 수업을 마치고 1927년 2월에 귀국하여 동덕여자고등보통학교(동덕여중)에서 지리, 역사, 교육학 가르치면서 교무주임(1927.4)을 역임하였다. 한편 천도교청년당 본부위원(1927.3.25.) 천도교부인강습회 강사(1928.5) 경성종리원 제1회 강도회 강사(1928.6)로 활동하였다. 이 무렵에 오봉빈의 부인 김주명(金周明)이 종학원을 졸업하는 향우(鄕友)를 환영 차 돈암동에서 자동차 사고를 당하기도 하였다. 1928년 6월 이후 오봉빈에 대한 교회에서의 활동 기록은 발견되지 않아 조선미술관을 설립하면서 천도교 신앙은 접으로 것으로 추측된다. -수양동우회 활동- 오봉빈은 1926년에 서울에서 조직된 흥사단(수양동우회)에 참여한 것으로 되어 있지만 1920년 1월 2,3일 양일간 공평동에 있는 태서관에서 10여 명이 모여 흥사단의 동우회관(同友會館) 신축을 위한 동맹 저축을 논의하는 자리에 참석하고 있는 것으로 일찍부터 수양동우회에 깊은 관심을 가졌던 것으로 보인다. 1923년 3월 이광수는 북경에서 안창호로부터 수양동맹회(修養同友會)와 동우구락부(同友俱樂部)를 합병하여 국내 흥사단 운동의 대동단결을 도모함과 동시에 민족주의 거두 최린 김성수 소진우 장덕수 등을 가입시켰다. 이광수는 최린(崔麟)의 후배인 김기전 조기간 오봉빈 박태준 이현재 등을 획득한 후 오봉빈을 통해 4월 동대문 외 탑동의 승방(僧房)에서 오봉빈과 김종덕의 입회하에 최린과 회견하고 수양동우회의 지도자가 되어 줄 것을 조용하였으나 최린은 동우회 취지는 동의는 하지만 천도교가 있어 곤란하다고 거절하였다. 그러나 최린과 오봉빈은 동우회의 조선독립 이론이 실현될 가능성을 있다고 느끼고, 천도교에서 이를 받아들여 최린을 중심으로 오봉빈 김기전 조기간 등 4명이 수차 비밀회의를 거듭한 결과 수양동우회의 장점을 채용하여 천도교청년회를 천도교청년당으로 개칭하기로 하였다. 1923년 9월 2일 천도교청년회는 이돈화 김기전 박사직 조기간 박내홍 김옥빈 등의 발의로 청년회의 명칭을 천도교청년당으로 변경(개조)하는 발회식을 개최하였고, 청년당을 새로운 주의와 강령으로 조직하였다. 그 후 1937년(소화12년) 오봉빈은 수양동우회(흥사단) 사건에 연루되어 치안유지법 위반으로 피검되어 8월 10일 경성지방법원에 송국 되어 12월 8일 범죄 증거가 한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법 없다고 무죄(기소 중지)가 되었다. (서대문 감옥에 있는 동안에 장남이 병사하였다), 그러나 검사의 상고로 1940년 8월 21일 경성복심법원 2심 공판에서 유죄언도를 받았으나 피고들의 상고로 고등법원의 3심에서 6회에 걸친 공판에서 징역형 2년을 구형을 받았으나 1941년 11월 17일 35명 전원이 증거불충분으로 무죄 판결을 받았다. 오봉빈이 수양동우회에서 어떤 역할을 하였는지는 알 수 없으나 중심인물인 이광수를 비롯하여 전국에서 181명이 피검되어 그 가운데 기소된 35명에 오봉빈이 여기에 포함된 것을 보면 중요한 위치에 있었던 것으로 짐작이 된다. - 조선미술관 - 오봉빈은 1929년 위창 오세창 선생의 권유와 지도로 서울 광화문통 210번지에 조선미술관(400평의 건물에 제1부 동양화, 제2부 양화조각, 제3부 사군자, 제4부 예술사진, 제5부 미술공예품)을 설립하였고, 1937년에는 가회동으로 이전하면서 1940년 폐관 때까지 미술관을 운영하면서 전형필과 박병래 등의 수장가는 비롯해 당시 유명한 화가, 서예가 등과 폭 넓게 교류하였다. 특히 조선 초기 최고의 명화인 현동자 안견(安堅)의 「몽유도원도(夢遊桃源圖)」가 일본 경매(3만원)에 나온 것을 알고 전형필에게 구입할 것을 제안하였으나 거금 3만원을 확보하지 못하자 오봉빈은 조선인이 구매할 것을 호소하는 기사를 동아일보에 싣기도 하였다.(현재 몽유도원도는 일본 덴리대학(天理大學)중앙도서관에 있으며 서산시 안견기념관에 모사본이 전시되고 있다.) 조선미술관(주간 오봉빈)으로 개최한 전시회 관련 기록을 보면 다음과 같다. ◇조선박람회 기간을 이용하여 고금서화전(9.10-9.30) ;◇제1회 조선고소진장품전시회(朝鮮古書珍藏品展示會) (1930.10.17.-10.22) 조선미술관 주최, 동일보학예부 후원;1930.10.08./광고4회 ◇우에노(上野)공원 동경부미술관에서 조선명화전람회(255점) 일본미술협회 주최, 조선 이왕직박물관, 총독부박물관, 조선미술관 후원으로(1931.3.22.-4.4) ;1931.4.10◇조선미술관에서 고서화전람회 ;1931.4.22◇朝鮮古書畵珍藏品展(1932.10.1-10.5) 동아일보학예부 후원 ;1932.9.29./10.4◇ 조선미술관(오봉빈) 경성여자상업학교(가사실 증축의연금 200원);1933.9.8◇함흥에서 조선명화전 (1934.2.24.-2.25) ;1934.2.20.◇1937년 1월 21일 조선미술관 주간 오봉빈은 10일 예정으로 황해도 ;1.22◇1937-02-22 조선미술관 주간 오봉빈 1개월 동안 일본 미술관계 시찰 ;2.22 ◇신의주공회당에서 고서화전람회(1937.4-26,27) ;◇조선미술관(가회동)과 서예가들이 남산동에 있는 경성미술구락부에서 조선서화도기전람회(1937.5.21.-5.23) 개최 ;1937.5.19 ◇秘藏古書畵展覽會(1938.9.10.-9.14)화신7층에서, 和信 주최, 매일신보 후원으로 ;1938.9.10◇조선명보전람회(朝鮮名寶展覽會) 부민관(1938.11.8.-11.12) /조선미술관에서 한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법 매일신보 후원으로 ;19383.10.27/10.31/11.1◇朝鮮名畫典會圖錄 (新羅眞興王定界碑文 등 130점) 가회동36. 조선미술관 발행, 특가2원 ;1938.11.22.◇名寶書畫綜合展覽會/부민관에서 (1938.9.9.-9.11) ;1938.11.9 ◇內外大家 구장(舊藏)의 미술품전람회(서화와 골동품)/화신7층 화랑에서.1939.8.30.-9.3북경중앙공원에서 조선명가서화전람회 개최(1940.3), ◇조선미술관10주년기념 10大家 山水風景畵展/1940.5.28.-5.30/부민관 3층강당/조선미술관 주최 동아일보학예부 후원 ;1940-5-23◇제20회 조선미술전람회/총독부뒤 조선미술관/1941.6.1.-6.22 ;1941.5.7○조선미술관 정선고서화백점 개최(1940.5), ---------------------------------------------------------;(책) 오봉빈 『朝鮮名寶典覽會圖錄』 (사진본) 朝鮮美術館 발행.1938.11.8 P66(책) 오봉빈 『各界人士가 본 朴烈』 박렬장학회 刊. 1949.11.20 (값300원)(글) (수필), 生命의 表象/오봉빈 ;1920.06.29. (글) 전원생활과 도회생활 ;1920.8.15. (글) 경성 P兄에게 ;1921.5.15.(글) 교육기관 설치에 대한 나의 관견(一)(二) ;1921.8.15./1921.11.15. (2회 연재).(글) 일반민중이 力 /天野 吳鳳彬 ;1920.08.02./필명으로 ’天野‘를 사용함.(글) 아부지 아부지 !! (교우 논단) ;1922.3.15.(글) 종학원 설립에 대하여 (나의 소감을 쓰려 하노라) ;1921.8.15.(글) 종학원 졸업생을 보내면서 /吳一友 ;1924.3.15. (글) 타-골 박사와 서양문명 ;1924.7.15. (글) 학창 생활 1개년(독자구락부) ;1925.2.15. (글) 철학은 무엇이며 종교는 무엇인가? (東京에서) ;1926.4.1.(글) 學窓을 떠나면서...내가 만약 新聞記者가 된다면<별건곤/6호>1927.04.01/설문(글) 西洋歷史物語/;1928.8.15.-8.25(6회 연재)(글) 어린이란 애급의 피라미트/ 중외일보/1928.8.18.-8.19(2회)(글) 어린이란 波斯戰爭 ;1928.8.22.-8.25(3회) (글) 아덴과 스파타 A겨을과 봄(一) /中外日報/1928.8.28(글) 朝鮮名畵展覽會 東京美術館서 끗마치고(上,中,下)/동아일보/1931.4.10.-4.12(5회) (글) (설문)나의 성격 중 최대 결함은 조급성이다. 무엇이나 속성하고자 덤비었는데 나이가 들어 경험이 늘어 감을 따라 일에는 반드시 순서와 도정이 있는 것이 생각되어 점점 고치게 된다. ;1932.04.01.(글) 내게 感化를 준 사람들(설문) 朝鮮美術舘 吳鳳彬 /一生에 不忘할 感化를 나에게 준 이, 손병희 선생 ;1932.5.1. (글) 조선언론계에 대하야/設問-朝鮮文 신문 잡지에 대한 不平, 희망, 충고- 朝鮮美術館 吳鳳彬, 불평은 記事가 너무 野卑化하는 것. 희망은 좀 더 지식적 고급趣味化할 한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법'>한국도착가계산방법 것. 충고는 자체로서의 확연한 主義 主張과 지도정신이 분명할 것. ;1932.06.02 (글) 朝鮮古書畵珍藏品展覽會를 열면서(全2回) 1932.10.03.- 1932.10.04 (글) 秘中秘話, 百人百話集 /金炯元과 吳鳳彬/1934-01-01](글) 名寳展의 출품은 역사적 逸品/초록 오봉빈 ;1938.11.10(글) 一日一人-朝鮮名家書畵展所感 ;1940.4.12.(글) 서화골동의 收藏家 朴昌薰氏 소장품 매각을 機로 ;1940.5.1※기타 신문과 잡지 등의 자료는 미주로 부기함--------------------------------------------------------------------1) 자료대한민국사 제1권/한민당, 임정외에 정권 참칭하는 단체 및 행동 배격 결의성명서2)(미술관 신축이전) 도면을 보면 가회동의 개축한 2층 가옥의 1층은 가족 주거용으로, 2층은 미술관(진영실)으로 사용하였다. ;1937.9.22 3)『동학천도교인명사전』(Ⅱ판) 이동초/모시는사람들/2020 ※천도교의 지방교구 교역자는 고향이나 연고지에서 활동을 하는 것이 일반적인데 오봉빈이 해주교구 교직을 맡은 것은 해주에 연고(후에 아들 오도관의 처 이주영의 출신지)가 있는 것으로 보인다. 4)『북촌 일가의 오래된 기억』 2018년 서울생활문화 자료조사/서울역사박물관 5)국사편찬위원회/한국사데이터베이스/일본외무성기록 가정부 자금조달 기타에 관한 범죄검거의 건/騷蜜 제6136호/14919.8.5 6)1921년 봄 천도교 강계대교구에서 중일강습소(대지 30평, 1만원 상당의 신축강당)를 설립하였는데 중학정도의 학교(예산 6,000원, 대지 3,500평, 30칸의 강당)로 확장하기 위해 중일학교기성회를 조직하였다.;1921.10.037)교무주임(1927.4.1.) ;1927.4.9. ※봉명학교에서도 교사를 역임하였다고 한다. 『북촌 일가의 오래된 기억』8)1928년 4월 29일 오봉빈의 부인 김주명(金周明)이 졸업하는 향우환영 차 돈암동에서 자동차 사고를 당하다.;1928.5.1.9)한국독립기념관/한국독립운동정보시스템/;-京鍾警高秘 제7735호(1937.10.28) 10)청년당의 주의(지상천국 건설)와 강령(①사람 性自然에 合하는 새 제도의 실현 ②사인여천의 정신에 合하는 새 윤리의 수립) 『천도교회월보/제157호』1923.10 『천도교청년당소사』 조기간/11) 국사편찬위원회/한국사데이터베이스/경성지방법원 검사국문서/치안정황 (소화13년9월,경기도)/문서제목 소화12년 6월 이래 중요사건의 검거상황 -흥사단 사건. 발신일 1938.09 12)국사편찬위원회/한국사데이터베이스/경성지방법원 검사국문서 <사상에 관한 정보11/문서번호 京鍾警高秘 제9815호의3 [동우회 및 흥사단사건 보석 피고 일동의 시국에 대한 사상전향 회의] 집회취체상황보고 13)全피고 무죄언도-금일, 수양동우회 사건 ;1941.11.18.14)기타 『天道敎會月報』 『新人間』 『東光』 『新文明』 「中外日報」 「東亞日報」 「朝鮮中央日報」 「每日申報」 등등

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